【勁報/記者于郁金/金門報導】由金門縣閩南文化協會及國立金門大學閩南文化碩士學位學程副教授兼主任劉名峰聯合申請推薦，這位金門民間口傳文學耆老許金印老先生，今年已將近百歲，經由金門縣文化局評審委員通過為第8屆金門文化獎。

金門縣閩南文化協會表示，4、50年代金門，坊間幾乎人人都可隨口唸唱出許多地方歌謠、諺語、名言等；相較於今日，用傳統金門腔閩南語會唱、會唸的，幾乎很少見，由此可見金門民間口傳文學是新傳播時代，被遺忘和流失中無形文化資產；時代變遷中隨著自然與人文環境變化，及地區耆老衰亡，逐漸凋零下，民間口傳文學正大量流失中，實應該保存與傳承。

金門縣閩南文化協會指出，許金印老先生出生於民國16年，金門后湖人，歷經日軍佔據金門8年期間、國共內戰期間金門古寧頭戰役、九三戰役及八二三戰役等；從戒嚴到解嚴，可說是走過金門重要歷史歲月見證者。

許金印老先生其獨特記憶力，將其所處環境下民間故事、民間歌謠、敘事長詩、勸世歌、神話、傳說、民間諺語、俗語、俚語、謎語、童謠、兒歌等多種題材，常於生活中常脫口而出。

由於深具使命感使然，常於許多公眾場合或文教團體說唱民間故事、歌謠、諺語等；許金印老先生頗受金門文化界推崇，如：1990年已退休金城國中許維民前校長，曾帶學生來拜訪許金印老先生，採訪刊登紀錄於金門縣立金城國中校刊《晨風》；2005年，金門文學家洪春柳老師亦曾專訪許金印老先生，並記載於《金門民間故事集》；2017年，在圓山飯店舉辦臺灣金門同鄉總會海內外聯誼大會，許金印老先生現場說唱《搖榕樹》、《冬瓜詩》、《白鷺鷥》等；2017年清明節及重陽節，分別受邀到金門縣文化園區說唱清民節與重陽節相關傳統歌謠；2019年，6/4日受邀至國立金門大學人文社會學院、華語文學系講述金門傳統歌謠；以上這些貢獻都是用很獨特金門腔閩南語，娓娓道來，相當精采動人，是了解早期金門人生活字典。

許金印其四女兒許梓恬目前就讀國立金門大學閩南文化研究學程，多年隨行記錄許金印唱誦文學，非常認真且傳神。

第8屆「金門文化獎」公開甄選，今年共遴選出4位得獎人，包括許金印(金門口傳文學)、陳榮泰(南音操作傳承演唱)、黃德仁(傳統閩式建築)、吳鼎仁(國畫、書法、篆刻及創作)。

家住金門榜林后湖許金印，幼年家境清寒，11歲才有機會讀8個多月私塾，後因日軍佔領金門，漢學老師「走日本」下南洋，他的學業也就此中斷；不過，日本投降後，大概在民國35年左右，他曾聽當年地方上一位楊老師講解一篇文言古文《南越楊氏寄夫鄭必捷書》，文長近千言，時隔70幾年之後，他仍能以閩南語從頭背誦到尾，充分展現了他超強記憶力。 　　

本報多次專訪許金印老先生，他有許多趣事，尤其清唱講古絕活，讓筆者驚訝又深刻印象；在場見證包括：國立成功大學特聘教授陳益源、金門縣傀儡戲劇團蔡遠進團長、金門縣榮服處游文勇處長、國立金門大學華文系助理教授侯建州、金門挺好客棧負責人劉國棋(金門縣金寧鄉樂齡學習中心講師)等。

許金印受訪曾說，他小時候媽媽會唱《蚯蚓歌》等童謠給他聽，他也很喜歡聽其他長輩講故事，又經常買歌仔冊及章回小說回家閱讀，腦袋裡老早已累積許多民間歌謠與故事；由於自己用心學習，因此年輕時讀過《雪梅思君》、《山伯英台》，他到現在還可以朗朗上口；民國33年聽從烈嶼來的乞丐阿贊所唱《賭博歌》，他也才聽3次便能都記下來。 　　

許金印老先生與妻子張嬌治育有12個孩子，為了養家活口，他年輕時忙著討海抓魚、辦桌外燴，什麼工作都做過，46歲之後，在金門縣金寧中小學當工友，直到退休；退休後，他繼續務農，種植地瓜、花生和青菜。

許金印老先生牽手張嬌治女士說，她的四女兒許梓恬2018年把爸爸介紹到金門風獅爺童書館，為小朋友講金門故事，大受歡迎，但她在此之前，並不知道自己的夫婿居然這麼會唱歌講古。 　　

2019年6月4日，是許金印第1次步上大學講壇，《紙包風，篾包火》、《行行出狀元》、《鱟的由來》等民間故事，以及金門蔡復一、許獬、陳刑科與盧軍門(盧若騰)在地傳說，紛紛出爐，可說是妙趣橫生。

前金門大學人文社會學院院長現為國立成功大學特聘教授陳益源曾忍不住誇說：許金印老先生歌喉比歌星還好，講故事能力比大學教授還強，他是金門民間文學重要傳承人，絕對稱得上是金門民間國寶。(于郁金攝/部分照片由成大特聘教授陳益源提供)